浩誠(浩然大氣，誠者自成;具盛大純一，浩瀚高遠的境界)
子銘(兼濟天下，功銘顯赫;銘，記載而刻寫記錄功勛的文詞)
玹霖(玹，象征高潔，指舉止風度翩翩的高潔之士;體現出生機和希望，含有滋潤大地之義)
冠博(厚積薄發，才識廣博;冠首之能，學識廣博，“通曉天地之道，深諳人世之理”的品學德行)
彥豪(胸懷韜略，英姿卓越;指有才學的賢士，才德出眾的人)
泓杰(運籌帷幄，萬人之杰;水深而廣，具深邃的涵義)
紹遠(溫文爾雅，紹德致遠;繼承發展，源遠流長;具登高而望遠的意境)
子羨(子，男子，古代對于大智慧者的尊稱)
奕博(奕，多指一個人內在的風度;博，多指一個人有學問)
顥天(顥，西方天空，寧靜高遠之境)
啟博(博，博大、啟明，啟，東方天空的金星，寓意為博學多才，前途光明)
博森(博，博學，多指學問的淵博高深，森，具繁盛感)
承頤(傳承創新，頤養心和;天人合一、健康無虞之義)
紹瑋(紹祖明德，質美福澤;紹先祖之德，而興后世之業)
熙誠(明盛顯赫，誠信卓著，熙即指吉祥、安康)
澤峻(天地護佑，卓越深遠;澤及萬世而為仁;澤陂萬物，恩惠世人)
浩銘(浩瀚充沛，德耀千秋;水流廣闊洪大無止境，力量感源遠流長)
奎銘(聰睿大氣，聲名顯赫;奎星主文章，即與文章，文運;成銘刻千古之功勛)
峻辰(高深淵博，繁盛無垠;穩重康泰，巋然平安)
軒成(地位尊高，光耀顯赫;軒駕、軒冕，與帝王權貴相關;地位高貴、成就不凡)
奎銘(聰睿大氣，聲名顯赫;奎星主文章，即與文章，文運;成銘刻千古之功勛)
峻辰(高深淵博，繁盛無垠;穩重康泰，巋然平安)
軒成(地位尊高，光耀顯赫;軒駕、軒冕，與帝王權貴相關;地位高貴、成就不凡)
承峻(承當大任，巋然安泰;具峻邁卓越、深邃淵博的內涵)
尚昊(備受景仰，昊天罔極;天空般無窮盡，意境遼遠開闊)
宗鍇(人心所向，德才卓絕;宗即歸向之意，具頂天立地的宏偉意境)
上鈞(高貴豐足，擔當重任;上，高也，尊位;鈞，用來比喻國政，擔當大任)
峻晨(高邁峻雅，朝氣蓬勃;一天之計在于晨，意境清新，明凈，充滿希望)
睿新(“明德新民，止于至善”，聰慧通達，見識卓著)
博遠(才智深遠，美德遠揚;博古通今，開闊，遼遠之感)
向禹(禹惜寸陰，指大禹勤于治水，愛惜光陰;體現出男人志向高遠，胸懷大志的抱負)
鳴予(一鳴驚人，名滿四海，予，“我”的意思。有給予，賜予之意)
彥辰(彥良明達，精神旺盛;指有才學的賢士，才德出眾的人)
俊衡(睿智俊偉，權衡天下;俊，指杰出，卓越;權衡，掌管裁決權)
昊陽(廣遠深邃，如日中天;浩大遼遠，欣欣向榮)
彧，玨都不錯
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的欲望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 并會對自己一生的運勢 命運產生影響 以處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在于惡道 有求于自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 愿信的話
建議你 看《地藏菩薩本愿經》 看后你自然會明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本愿經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿于萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或于夢中，菩薩現大神力，親領是人，于諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至于千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。
《地藏菩薩本愿經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本愿經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，愿離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所誦《地藏經》一部之功德，回向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以后堅持在心中默念 “那摩（南無）地藏王菩薩” 名號，可使本人逢兇化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本愿經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對于佛經，一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本愿經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之后，眷屬小大為造福利、一切圣事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本愿經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
林澤鑫
俊慧：秀美聰明。適用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳類稿?韓文靖公事輯》：“愛妓王屋山，俊慧非常。”
運用典故是我國的文化傳統之一，另一方面，名字取自經典詩句或典故，富于文化氣息，也是提高名字的文化素質和審美素質的重要途徑。寶寶起名時，典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意，第二種是借“典”發揮，賦于新意或者是舊詞新用，借詞反用。
夢見自己和別人一起砍柴。沒看到多少，但是他說有很多。柴與財有相似的地方，所以你和你的朋友可能會發一筆小財。祝你美夢成真，謝謝！
