三天做一次，連坐十一次
第三十五首：劉關張古城相會 上上
衣冠重整舊宿風，道是無功卻有功
掃卻當途荊棘礙，三人共議事相同
（四句淺釋：重新打點自己拋去舊有的習氣，說沒有功勞實則上卻是有的；揮去眼前困難的阻礙，三人共同商討必能達成共識。）
不須憂疑，自有期間，問前程事，更換可宜。此簽衣冠重整之象，凡事改變大吉。
靈簽之曰：此簽是掃卻當途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運亨通之時。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。
交易－利 婚姻－阻 求財－好 自身－吉 家宅－亂 六畜－興 田蠶－不利 尋人－至 行人－至 六甲－驚 山墳－宜舊 訟詞－有理 疾病－祈福 失物－遲見 移徒－安
詳解：此簽有”飲水思源”之意。提醒當事人，不要輕易變心棄節。有些人的耳根子軟，很容易因為他人的言語而受到影響，或因眼前的美好事物而受到動搖。若遇情況不明時，要能把持內心，冷靜而理智的思考，才不致于隨波逐流、左右搖擺無所適從。常常回想當初的患難之情，莫忘舊情。多增進親朋好友彼此間的互動、關懷，才能凝聚堅強的向心力。認清什么才是自己想要的，時刻提醒自己念念不忘。
三人共議的意思三人共同商討商定的意思。
您求的是什么？前面意思很不錯，讓你多積善行德，這樣不論是事業，還是家庭，都會有一個好的回報的！
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
內容來自用戶:kensa12500
玄武山佛祖靈簽解簽全文內容來自用戶:疾風健一郎
佛祖在上，為解脫眾生煩惱，拜佛就是以佛為導師，學佛的為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清凈、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有益于社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。因為，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。在這里盡可以許下你的愿望，誠心求一個簽。
