公元1962年12月4日11時0分出生
一九六二年 十一月 八日 午時
八字： 壬寅 辛亥 丙子 甲午
大運： 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
1 11 21 31 41 51 61 71
八字五行個數（本氣） ：1個金，2個木，3個水，2個火，0個土
八字五行得分：金：3 木：33 水：42 火：20 土：7
命局分析：本命屬虎，金箔金命。七殺格。化氣格（丙辛合化成功，格局高）。
柱中水多，喜木泄水。(木)
性格分析
12月4日出生的人是精力充沛的進取者，具有全心全意追求目標的勇氣。痛苦、沖突、掙扎對他們而言并不陌生，因為他們老是碰到大大小小的挑戰。然而，結合不尋常的優雅和活力，加上謹慎小心，不激起他人的嫉妒，他們就可能完成自己長遠的目標。
可是，這一天出生的人常會在強敵面前心存恐懼，或者至少會因擔憂而引發焦慮感。值得一提的是，12月4日出生的人在追求目標或理想時非常無情、專注，對于對手可是一點也不留情的。
12月4日人常有自大、反社會的傾向，所幸這種傾向很少主宰他們的個性。由于他們擁有理想和信仰，所以往往會從事人文、或藝術方面的服務，此外，他們也會為了信仰而犧牲舒適平靜的生活。他們通常富有組織長才，能夠接受同事或屬下的意見。不過他們絕不容許任何人威脅到他們的威嚴。
愛情運
要形容今天出生的人的戀愛關系，可以用“熱得快，涼得也快”來形容。雖然，其中也有維持長久關系的，不過這種情形在這個日子出生的人當中，可以說是少數的例外。
戀愛關系對今天出生的壽星而言，并不是那么值得留戀，他們希望彼此像朋友關系那樣，雖然互相認定，卻又能夠為對方留下自由的空間。有時候也會與同樣富有獨立精神及自由主義的人同居或結婚。不過這種情形并不是以愛情為基礎，而是從生活上的方便性考量，所形成的一種型式，通常夫婦或戀人都各自擁有另外的愛情關系。
不過，對今天出生的人來說，這種情形，可能是最適當的生活方式。因為他們非常害怕自己受到家庭的束縛。
特別是今天出生的射手座女性，個性率直任性，是那種不會附和或追隨男性的類型，因而常會被視為太過倔強。
金錢運
今天出生的人，對金錢看得很淡泊。在有錢的時候，會把所有的錢慷慨、大方而氣派的花；沒有錢的時候，也不會因此而苦惱。
如果說今天出生的人，幾乎沒有物質欲望的話，那可以說是個例外。
為賺錢而讓自己忙忙碌碌，那是他們所不易做的，在他們看來，這只是浪費時間和精力罷了。在這個日子出生的人當中，極少有人會埋頭賺錢，這些人大都從事、、股票等冒險性的工作，做為他們賺錢的手段。
本來以正直、規矩著稱的今天的壽星們，對金錢的游戲卻討厭透過正當的手法,在他們看來,這只不過是一種游戲罷了，而往往對制式的規則或手法表現出輕蔑的態度。
事業運
今天出生的人，不論男女，就業的意愿都很高，一旦取得工作，就燃燒著野心的火焰向前邁進。具有優越的組織力及統率能力，又具有管理的天分，所以有不少人能以他人少有的行動力、體貼心，以及一絲不茍的精神，活躍于、司法等方面。
喜歡出風頭，能發揮優秀的領導能力。容易被具有獨創性、新奇的東西吸引，特別容易在哲學或宗教領域開展，或是啟蒙新思想；因此教師、作家、藝術家、音樂家，也是適合的工作。
此外，勇敢又具有冒險性，對想在軍事或運動方面得到成功有很大的幫助。
健康運
12月4日出生的人必須小心，千萬不要讓自己的侵略性失控。這不但是為他們自己好，也是為他們的朋友、家人好。
建議12月4日出生的人可以從事激烈的運動，包括分組對抗性質的運動和耐力運動，如登山、慢跑、水上運動等，以發泄過剩的精力和侵略性。
學習打坐，每天讓心靈意志、欲望靜下來幾分鐘也是很有幫助的。飲食方面，12月4日出生的人最好多吃安定性食物(五谷、根類蔬菜、濃湯、面包)，少吃糖、辛辣食物、酒等。
幸運數字
12月4日出生的人會受到數字4和天王星的影響。受到數字4影響的人，常擁有特別的行事風格；天王星代表的則是突然改變和出乎預料的行為，這種特質在12月4日出生的人身上更是明顯。
受數字4影響的人，尤其是年輕的時候，對賺錢都不怎么在意，這一點在喜歡探討觀念的今天出生者身上更為明顯，不過他們也非常了解金錢和權力之間的關系。由于天王星的影響，受數字4影響的人情緒變化很快，又富爆炸性，這種特質(連帶的進取心、物質的運氣)會因為射手座由天王星主宰，而更加彰顯。
生日花：巴拉巴栗5世紀的圣人，圣類多羅?庫林斯多姆自古以來，基督教里就有將圣人與特定花朵連結在一起的習慣，這因循于教會在紀念圣人時，常以盛開的花朵點綴祭壇所致！而在中世紀的天主教修道院內，更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵，久而久之，教會便將366天的圣人分別和不同的花朵和在一起，形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區，而南歐屬地中海型氣候，極適合栽種花草。屬于仙人掌科的巴拉巴栗，是獻給因說教而成名的公元5世紀圣者---圣類多羅?庫林斯多姆。這是原產于西印度群島、佛羅里達、墨西哥和阿近的多年生仙人掌。
花語：威武雖是仙人掌科，但并不是盆栽型的小植物，而是能長到9以尺高的巨大型植物。實際上是如的威武雄壯。因此，它的花語是“威武”。凡是受到這種花祝福而誕生的人，具有威嚴而且是友人尊崇的對象。但是你本身對卻對這樣的自己感覺厭煩，希望生活在較自在的世界。比方說，談個沒有安全感的小戀愛也可以，但要小心，不要留下后遣癥。
誕生石：土耳其玉在波斯礦山采收到的青藍色玉石，具有迷人的異國情調。13世紀時，經過土耳其來到歐洲的商隊，把它帶到歐洲，因此歐洲人稱這種青藍色的玉石為土耳其玉。
不過，土耳其可不生產這種寶石呵！土耳其玉有藍、綠等各種顏色，但是最高級的土耳其玉，具有如知更鳥蛋般的藍。自古以來，它就被當成所戴的土耳其玉手鐲，被認為是最古老的土耳其玉飾品。
土耳其玉的傳說古埃及，冥王奧賽烈司被稱為“士耳其玉之神”、王妃愛西絲則被稱“士耳其玉女神”，因此人們相信如果佩帶著天藍的士耳其玉，就會有神力幫忙消災解厄。神圣羅馬帝國的皇帝魯道夫二世的醫生說：“人們認為只要是別人給的士耳其玉便能發揮消災解厄的力量。因此他把父親給的士耳其玉片刻不離的帶在身上。而玉石的顏色也越變越鮮艷。接著，發生了一件不可思議的事：有一次他從馬背上掉下來，結果身連擦傷都沒有，是士耳其玉碎裂了。”
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許瑋倫 年僅28歲 美麗又有氣質 就這么因車禍去世了 天妒紅顏啊
男命： 公元1981年12月4日21時0分出生
一九八一年 十一月 九日 亥時
才 傷 日 傷
八字： 辛 己 丙 己
酉 亥 辰 亥
性格：
丙是威勢猛烈的陽之火，熊熊的燃燒能令鐵為之熔化。因此，丙日出生的人精力充沛，猛勢所超之處可得權威與名聲，會傾出所有的熱情追求自己的理想。
光明正大的丙有不能隱瞞事物的短處，因而會聒噪的訴說或傾吐自己的心事。
丙的性格就像火一樣，瞬間燃燒又倏地消滅，此外，由于自認才智過人，多半成懶惰者，總想自己擁有滿腔的熱情就已足夠，毋須認真努力。
丙辰日生的人雖然外看柔和，卻有默默實行的性格，特別是在造成既成事實后將事物據為己有的強烈個性，令人對其直線的進取有不好的評語，此點應多注意。
戀愛：
丙日生的人都是熱情的戀人，一旦喜歡某個人，會毫不猶豫地積極追求，而這種果敢正是這型人的利器，盡管初次會面，只是判斷是“自己的型”就會省略寫信或打電話等磨蹭的手續，直接向對方提出邀約。
這型的男人多戀情，有妻妾同居的熱情傾向，擁有超越常識范圍的開放戀愛觀，他能在同時期和各種不同類型的女性大談各種不同的戀愛，其技巧之高堪稱行家。
說他能干是好聽的話，事實上難以控制逾越正是火的性質，一旦“談戀愛”的傾向增強，雖然不甚有興趣，但仍會追求別人的女友，或勾引上司的太太以致出現危險的局面。由于到處亂播火種，又不留意是否會被灼傷，最后終會導致以愛為主的局面。
職業：
這種人就象熊熊燃燒的烈火，天生擁有很好的說服力。丙性質的人最適合從事推銷員工作，只要抓住機會，就會猛烈地發揮優秀的口才說服他人成功。依此看來，丙很適合律師、教育家或宗教家等職業。遇上這種人，就連閉得再緊的貝殼，被如此熱情的猛火一烘，也會在不知不覺中打開蓋子。此外，需要耀眼才華的藝術家或藝人也是丙日生的人的特長，他們都有天才性的發展，如日本歌星美空云雀在少女時代就已登上歌謠界的女王寶座，日本漫畫高手手冢治蟲也是此型的明例。
由火的暗示來看，使用火的烹飪工作非常合適，飲食事業雖與水相關，但很多火的人也活躍在這個業界中，高熱燒土的陶藝家也是合適的工作方向，處理鍋爐與內燃機的工作與火性質相合。
火又有能源的意味，所以瓦斯、石油、煤炭等業界，或電力相關事業都很可行。此外，電器或光學事業也含火性，是丙適合從事的職業。就熱情的個性而言，運動員可盡情發揮，尤其是丁年的人生來就有競爭性更是完美的選擇。
財運：
丙日生的人天生熱情洋溢、行動奔放，所以身上很難放著錢不用，這型的人認為錢是給人用的，賺得多用的更兇，在百貨公司看中的裝飾品，會毫不猶豫的買回家。不過這種情形反而對丙有利，如果勉強貯蓄，致使自由自在的行動受阻，氣勢削弱，易生危險。
崇尚自然的丙若能發揮自由的特性，自力更生以應付開銷，才是最理想的生活方式，一旦惜物后，會喪失“火之兄”的特性，光華盡失。
丙日的人要想維持無虞的生活，最好始終讓身邊充滿華麗的氣氛，萬一生來小氣，欠缺和人交際則此星的光輝消失，最后窮神將找上門來，自由的金錢觀才能支持丙活力充沛地享受人生。
健康：
丙日生的人太過放縱自己，根本不會有所保留，因此型壞自己身體的大有人在。就象連續的徹夜工作、酗酒等超出極限之外的從事身體報銷。
丙日生的人容易惟患的疾病有心臟病、眼病、胃腸病、肺病、神經痛、婦人病等。特別是壬年出生的人，由于生命之火正面被水澆下，所以恐有重疾。此外，戊年生的人平常的身體某處會被疾病侵蝕，須多留意。
張良(？—前186)，字子房，秦末漢初杰出的軍事謀略家，與蕭何、韓信同被稱為漢初三杰，被封留侯，謚文成侯。《后漢書注》云“張良出于城父”，即潁川郡城父縣（今安徽亳州市）人。
張良先人是韓國人(其時,韓國國都為陽翟即今河南禹州)，其祖父張開地是韓厘侯、韓威侯、韓襄王時期的相國，其父張平是韓厘王、韓桓惠王時期的相國。當秦滅韓之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家產來收買刺客，為韓報仇。
張良曾經在淮陽(今河南淮陽)學習禮制，到東方會見了當時的一位賢者倉海君。尋找到了一位大力士，給他特意制造了一個重一百二十斤的大鐵錘。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游東方，張良和這個大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原陽縣東南)襲擊秦始皇，可惜誤中了隨行車輛。秦始皇大為震怒，命令全國各地大舉搜捕，捉拿刺客。為此，張良改名換姓，逃亡到下邳(今江蘇睢寧西北)躲藏起來。
張良隱藏于下邳(今江蘇省睢寧北)時，曾經到下邳的橋上隨意散步，遇到一個穿粗布短衣的老者，走到張良面前，故意讓鞋子掉到橋下，對張良說：“孺子，下取履！”(《史記·留侯世家》)張良感到驚訝，想揍他一頓，因為見他年老，勉強忍住氣，把鞋子拾起來。老者又說：“履我！”張良更是氣憤，但想到既已給他拾來了鞋子，便跪下給他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分開后張良特別驚訝，隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景，又返回，說道：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”(《史記·留侯世家》)張良很感驚異，跪下怔怔地答應了個“是”。
五天后天剛亮，張良就去了。老者已經先在那里，生氣地說：“與老人期，后，何也？”便離開，并說：“后五日早會。”(《史記·留侯世家》)又過了五天，雞剛剛叫，張良就去了，老者又先在那里，又生氣地說：““后，何也？”離開時囑他：“后五日復早來。”(《史記·留侯世家》)過了五天，張良不到半夜就去了。過了一會老者也來了，高興地說：“應當這樣。”隨即拿出一編書，說道：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。”(《史記·留侯世家》)于是一言不發而去。從此張良再也沒見到這位老人。天亮后看那編書，是《太公兵法》，張良因為覺得它不尋常，便經常讀誦。
十三年后，張良隨高帝經過濟北，果然得到谷城山下的黃石，當做寶物供奉。等到張良死后，與黃石并葬。
相傳張良登仙后，位為太玄童子，常從太上老君于太清之中。其孫張道陵亦得道。又據《巢縣志》記載，巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地，后人置祠，歲奉香火。又陳縣(今河南開封東南)天授觀為奉祠之所，宋政和(1111—1118年)間封為“凌虛真人”。
何謂六親
六親者：父、母、兄弟、妻財、子、孫。〔六親總篇〕
何謂十神？
在五行相生相克中，克我者為正官、偏官（因五行有陰陽之分，異性相克為正官、同性相克為偏官，余同類似）；我克者為正財、偏財；生我者為正印、偏印；我生者為傷官、食神；同我者為比肩、劫財——共十種情況。
神者，借喻主管某一方面的星神，故稱十神或十星。五行的相生相克關系，亦可六親、人事關系表示：克我者為丈夫（女命）；我克者為妻子；生我者為父母；我生者為子女；同我者為兄弟。六親即是父母、妻子、兄弟。
十神和六親的對應關系：
官星為丈夫（女命）；財星為妻子（男命）；印星為母；傷官食神為男命子女；比肩劫財為姐妹兄弟。
可以根據年齡，親密程度，生肖屬相，方位，八字組合結構特征等來區分，這些比較細化，講不完全，就不一一講了。新派涵辰老師也講過些，你也可以參考之。另外還最重要的一點，就是該五行原本的六親屬性，不是取象得出來的六親，應事吉兇會非常明顯。
