《智取生辰綱》是元末明初小說家施耐庵的名著《水滸傳》第十六回的后半部，原題“楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱”，敘述晁蓋、吳用、白勝等草莽英雄與大名府軍官楊志斗智斗勇的故事。該故事發生在今河南省濮陽市南樂縣五花營村西北部的黃泥岡。
劫取不義之財（劫貧濟富）
吳用等人假裝賣棗穩住對方.白勝扮賣酒漢引誘對方吳用在楊志放松警惕時下藥在瓢里.白勝奪來倒在桶里麻倒對方
"智取生辰綱"寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾，熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要，在此之前，小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而"智取生辰綱"則是起義農民的集體行動，是梁山泊英雄聚義的開始。自此，小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。
智取生辰綱八條好漢：
赤發鬼劉唐
托塔天王晁蓋
智多星吳用
阮氏三雄：立地太歲阮小二，短命二郎阮小五，活閻羅阮小七.
入云龍，公孫勝
白日鼠，白勝
一、智取生辰綱概括：
前一部分主要寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾，為以后生辰綱的被劫埋下了伏筆。楊志為了應付不測可以說是處處小心開始還是趁涼行路，后來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為天正熱時趕路。這本是順應地勢的防范之策，怎耐天氣酷熱、擔子沉重、山路難行，他又不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。他與兵士矛盾的激化構成了楊志失敗的一個重要因素。如果說軍漢們只是些小人物，尚懼怕他的權威，不敢公開反抗，那么，他不注意協調好與老都管、虞候的關系，使得本來就對他心存鄙視的老都管公開抵制，這一矛盾的激化就是致命的了。它直接導致了軍漢們不聽楊志的打罵（有人撐腰嘛），堅持在強人出沒的黃泥崗松林里休息。這樣，楊志一行喪失了天時、地利、人和，終于不免失敗。
后一部分是全文的高潮，主要寫楊志與晁蓋等人的斗智斗勇。吳用利用酷熱難耐的天氣，知道趕了半天路的楊志一行會口渴，于是設計在酒中下藥。當楊志一行在松林里歇息時，晁蓋等人出現了，他們扮做行商的客人，首先使自己處在了暗處，同時為后面證明酒中無藥作鋪墊。然后，由白勝挑著滿桶誘人的白酒（此時尚未下藥）走上了山崗。果然，軍漢們垂涎欲滴，但當即受到楊志的阻攔，懷疑里面有藥。白勝欲擒故縱，立刻表示不賣了。然后由晁蓋等人過來先吃掉一桶，一則表明此酒無藥，讓楊志放松警惕，二則借舀酒作掩護，前一瓢裝做要占便宜，后一瓢下藥。而白勝追這個，奪那個，竟和平常小販賣酒一樣，毫不露破綻。這樣一做戲，楊志也不由得有點相信這是好酒了，于是同意買。但白勝又一次欲擒故縱，一個勁兒不賣，這就徹底麻痹了楊志的警惕心理，終于全被藥麻倒，眼睜睜看著生辰綱被劫走。
二、簡介"智取生辰綱"
"智取生辰綱"寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾，熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要，在此之前，小說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而"智取生辰綱"則是起義農民的集體行動，是梁山泊英雄聚義的開始。自此，小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。
楊志受梁中書所托，押送他向他岳父大人的金銀擔。吳用等七人辦做棗販子在黃泥崗埋伏下。楊志等人來到黃泥崗休息，重了五通社下的計，強作了生辰綱.
