巨蟹座
你的紫薇命宮主星是廉貞天相，優點是負責盡職，見識不凡，斯文有禮，應對得體。缺點是心高氣傲，情緒多變，意志不堅，粉飾太平。代表動物是豹和馬。
你的性格形象，也許可說是“樸實人情型”，是很討厭擺出高尚樣子的態度之平民派。交往時心直囗快，對四周的人稍多管閑事般的照顧，雖然說話硬，但是心軟、同情心厚，不會默默看人家的不幸。被一般同學所敬慕的你，可說具有典型的樸實氣息。
由反面來看，B型－巨蟹座對于同伴以外的人很小心，不容易開展心胸。幾乎都用直覺來區別是敵是友的傾向，如果覺得是敵人，就一下子關閉心門。兼有充滿人情味的一面，以及不許人家接近的另一面。這很相似小地區的人對鄰居很好，珍重彼此的來往，但對外人卻以冷淡的態度來應付。
巨蟹肖羊的人有肖羊者開朗樂觀的性情，亦有巨蟹穩定、固執與忠誠的性格，這是一個非常美妙的組合，既瘋狂又憂郁。由于其內在巨蟹對穩定的追求傾向，這種人可能在很年輕時就下定決心永不與貧窮沾上邊。他夢想賺很多錢，成為富翁。為什么？因為他要躺在青草地上，看白云浮卷而過。雖然他很疲倦，他卻以忙碌不堪的方式工作。即使他筋疲力盡，他仍會開車一千里去會晤對他進階有幫助的人。到他四十歲時，他已因為對舒適生活的窮力追求而疲累不堪。但他會放棄？他能將之交于較年輕而更有才華者的手上嗎？不，他如果必須這樣做。他寧可先毀了自己，但是最后他仍很難達到他的目標，所以他對每件事都有不斷的新計劃，他繼續工作熬夜當奴隸而仍會失敗。
和巨蟹肖羊者在一起，價錢與它所能提供的格調將非常重要，他們喜愛宴樂的氣氛，極愛開派對。他們樂于社交與大量吃喝，他們也喜歡與久未相逢的老友見面。巨蟹肖羊者對朋友相當多情，通常他們有很多朋友。
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財運相當順利的象征。你的存款將大幅度增加，但絕對不可借給別人，因為要不回來的可能性很大。
周公解夢說的，希望你真發財！
總之別太在意，根深蒂固的觀念都使我們中國人多少有了點鬼神信仰，別太在意這個~
命宮
是人出生時在東方升起的星座，主宰一個人的天賦才能。命宮在人體中屬大腦，管一個人的思想、行為，非常重要。“神無廟無所歸，人無室無所本，命無宮無所主”，故命宮與四柱八字居同等地位。命宮比較重要也比較復雜，它常與大運太歲等一起相互參照斷吉兇。
命宮是由命主的生月與生時來決定的。從子上起正月，逆查到生月。然后，從生月支上起生時，順查到卯位，看臨何地支，便是命宮的地支。命宮天干則看命宮地支在生月地支之前還是之后，之前從月干逆查，之后從月干順查，查到命宮地支位，便可定出命宮的天干。口訣：若問命主何命宮，子起正月逆查行。生月支上起生時，順查至卯知命宮。生月天干兩頭查，順逆宮支天干停。
例如：某男生于甲辰月（三月）申時，從子上起正月逆數到三月，落在戌上；再從戌上起申時，順數至卯，卯落巳支，則巳為命宮。生月為辰，巳在辰之后，故從生月干甲順數（甲、乙……）至巳宮，巳上落乙，則乙為命宮天干，故命宮干支為乙巳。
若某男生于甲辰月（三月）丑時，從子上起正月逆數到三月，落在戌上；再從戌上起丑時，順數至卯，卯落子支，則子為命宮。生月為辰，子在辰之前，故從生月干（甲）逆數（甲、癸、壬、辛、庚）至子宮，子上落庚，則庚為命宮天干，故命宮干支為庚子。
身宮
身宮與“命宮”推排法大體相似，只是有順推與逆推之不同。命宮的推排法是從子上起正月逆推到本生月，然后將時支落在生月上順數至“卯”，卯所臨的地支即是命宮。而身宮也是從子上起正月，順推到本生月，再將時支落在生月逆推至“酉”，酉所臨的地支即是“身宮”。口訣：身宮口訣記心中，子起正月順查行。生月支上起生時，逆推至酉知身宮。生月天干兩頭查，順逆宮支天干停。
例如：某男生于甲辰月（三月）丑時，從地支子上起正月，順數至三月，落在寅上；然后從寅上起丑時，逆數到酉，所臨地支為午，午便是身宮地支。生月干支為甲辰，午在辰之后，因而從甲順數（甲、乙、丙……）至午宮，午上坐丙，則丙為身宮天干，連起來丙午就是身宮。
您好，
1、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師圣賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統稱為子平術。
2、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，并給予了高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先后任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行于世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家。卒于明萬歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。
3、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作。由清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典，只要按圖索驥，既省時又省力。由于該書是根據實際操作中總結而來的，所以肯定有相當的應驗性，但若以此為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的，如“寒木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木，癸優于壬”等等的細分。
4、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料，在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中，細究和研用子平命學四十余年，此書是他晚年七十多歲時才寫的，可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系，同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了注解，令當今學者研讀起來非常容易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意注。清道光年間，士人任鐵樵探研數十載，增注闡微，分篇詮釋。并以時人命造，實例驗證。時人爭相以為藍本，探究天地陰陽，測算五行八字，卜問禍福吉兇，惜失傳百余年，未能傳播，民國年間，始發現浙江海寧陳氏手抄秘本，從而得以重新面世。
"出門要向天涯游，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕。
原注：本欲奮發有為者也，而日主有合，不顧用神，用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也。足以成其大志，是無情而有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物。
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巨蟹肖羊的人有肖羊者開朗樂觀的性情，亦有巨蟹穩定、固執與忠誠的性格，這是一個非常美妙的組合，既瘋狂又憂郁。由于其內在巨蟹對穩定的追求傾向，這種人可能在很年輕時就下定決心永不與貧窮沾上邊。他夢想賺很多錢，成為富翁。為什么？因為他要躺在青草地上，看白云浮卷而過。雖然他很疲倦，他卻以忙碌不堪的方式工作。即使他筋疲力盡，他仍會開車一千里去會晤對他進階有幫助的人。到他四十歲時，他已因為對舒適生活的窮力追求而疲累不堪。但他會放棄？他能將之交于較年輕而更有才華者的手上嗎？不，他如果必須這樣做。他寧可先毀了自己，但是最后他仍很難達到他的目標，所以他對每件事都有不斷的新計劃，他繼續工作熬夜當奴隸而仍會失敗。
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