般(般)
民俗五行：水 音律五行：水 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 拼音：bān
般<量>
種,類 [kind;sort]
草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。――唐·韓愈《晚春》
又如:這般東西;百般勸解;般般(種種;樣樣;件件)
般 <動>
通“搬”。搬運 [move;remove]
般,運也。――《玉篇》
自行般運出賣以辦歲計。――《資治通鑒》
又如:般運(搬擔。搬運);般剝(搬運,駁運)
通“班”。布,頒布 [issue;promulgate]
靈之來,神哉沛,先以雨,般裔裔。――《漢書·禮樂志》
用同“搬” [sow;play]。如:般弄(搬弄。捉弄;擺布);般演(搬演。用戲劇或其他文藝形式表現某件事實或故事)
般 <形>
通“斑”。斑紋 [mottled]
馬黑脊而般臂螻。――《周禮·內饔》
般般之獸。――《史記·司馬相如傳》。索隱:“般般,文采之貌也。”
讀音:[chéng]
部首:竹五筆:TDNT
釋義:1.竹名。 2.織具。
不過由于八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。 一、最為流行的漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣根據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來很多不通之處。 二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什么五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長直方玄天耳，此法局限性太強，只適合某些偏旁性強的字。 三、音韻五行 根據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。 通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的了解，哪么我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什么字只是一個五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”字的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行為“水” 最后界定“李”字五行為木水。 再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大于水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有很多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很了解，要不很容易出現矛盾。 字意五行有強弱之分 如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。 關于字的五行就先寫到這里了，主要是給大家一個引導，如果大家對自己名字中的五行不明白，有興趣的話可以直接和我交流，讓我們一起來分析你名字中的五行主次與強弱，以便更好的來了解你的名字，掌握你的命運。 此外還有一說： 如何判斷字的五行呢? 一、五音十二律(音韻)上判斷 g k h ……屬木 z c s d t n l j q ……屬火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土 x zh ch sh r i ……屬金 b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水二、從字形上判斷 所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如： 木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。 火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。 土：地、堅、坤、坦、培、增等。 金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。 水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。 三、從字義上確定 所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。 如：藝、芳、含等可歸入木類。 光、輝、耀、日等歸入火類。 山、巖、峰等歸入土類。 劉、列、利等歸入金類。 鮮、雷、雯、霏等歸入水類。 字的五行一般以五音十二律和形上判斷。
燱，單獨的一個“燱”字，筆畫：17畫，取7作為該字的筆畫五行屬行：7-8皆屬金！分析字的屬行，分結構與筆畫屬性兩種：偏旁屬性當屬火了，但極極少人用偏旁結構屬性，一般都筆畫數理屬性來取五行屬性！懂了嗎？
這里有詳細的紫微命盤分析:
包含 [命格總格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面會有詳盡的解釋..
看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
命宮與福德宮主星的基本分析
1. 說明:
A. 紫微星曜解釋:
● 紫微斗數的星曜共有一百多顆，分成甲、乙、丙、丁、戊五種等級。其
中以甲級星影響最大，戊級星影響最小。
● 甲級星里面，共分成十四主星、六吉星、六煞星、祿存星與天馬星、四
化星。十四主星最重要，就好比守護你的將領；而不同將領守在不同的
宮位，就代表不同的意涵。
B. 命宮簡介:
● 命宮是你命盤中最重要的宮位，可以用「內在」與「外在」兩個層面來
討論。由內在來說，命宮可以看出你的個性、心中的想法、念頭、人生
觀、人格特質、性向、專長、興趣、喜好、優點與缺點。
● 從外在而言，你的命宮可以代表你的行為舉止、面對各種事物的反應。
紫微斗數總共有十二宮，看每個宮位時，一定要與命宮互相配合，才能
夠深入了解該宮位真正的意義。例如：看事業宮的時候，若不看命宮所
代表的個性與志向，就容易以偏概全、井底窺天，無法看到真正的原貌
。
● 若用宏觀的角度去分析命宮，則必須看命宮、事業宮、遷移宮、財帛宮
、福德宮。這五個宮位可以知道你事業與學業的走向、一生追求的目標
、未來的發展潛力、人際關系、交際的手段、領導的能力及求財的情況
。
C. 福德宮簡介:
● 從你的福德宮可以了解自己精神狀況、物質享受、財路的開創、是否可
以享受到福份。在精神方面，從福德宮可以了解你是否在意精神方面的
享受、是否容易勞心勞力，以及對于事物的滿足程度。這是一個主觀認
知的范圍，跟你的個性與追求的事物有關，因此只有自己最清楚。別人
認為勞心勞力的事物，說不定你會認為這些事能提高滿足感。
● 在物質方面，你的福德宮可以看出你對物質享受的看法，和實質上的物
質享受。
● 在財路方面，福德宮是財帛宮的對宮，因此也代表外在的財源開創、外
在財運的好壞。同時，福德宮和財帛宮互相配合，就會知道自己求財的
運勢與好壞。
● 要深入了解福德宮的所有涵義，就必須看福德宮的三方四正(遷移宮、夫
妻宮、財帛宮)，一起比對這四個宮位所包含的星群組合，才可深入了解
以上的情況。
2. 命宮三方四正的主星和福德宮主星列表:
命 宮: 武曲星、天府星
事業宮: 紫微星、天相星
財帛宮: 廉貞星
遷移宮: 七殺星
福德宮: 貪狼星
3. 你的命宮主星:
A. 你的命宮主星有武曲星與天府星，這代表你的個性與行為，會受這兩個
主星所影響。另外一方面，兩個主星也會互相影響。
B. 武曲星是甲級星，影響力最大；武曲屬金，乃北斗第六星。武曲星代表
財富、武勇、不斷的努力、執行力、毅力、開創、義氣。引自《清朝木
刻 陳希夷紫微斗數全集》。
C. 天府星是甲級星，影響力最大；天府屬土，為南斗星的帝星。天府星代
表財富、慈悲、衣食。引自《清朝木刻 陳希夷紫微斗數全集》。
4. 關于你的個性:
A. 武曲星代表財富、武勇、不斷的努力。天府星代表財富、慈悲、衣食。
這兩個星曜在一起，代表你的執行力很強，有自己的想法與主張；韌性
夠，不會輕易被困難。你的個性與能力，會受到這兩個星曜所影響
。
B. 武曲星在命宮的人，個性理性，剛毅，果決，對自己堅持的事情很執著
。待人處世方面有自己的原則，看事情有自己的主張，主觀意識比較強
，如果別人的論點不能夠說服你，你一定不會接受他的意見。
C. 命宮三方四正的主星很多，所以你的個性比較強勢，這也代表你是一個
有擔當，有責任心的人。
D. 天府星在命宮的你，個性穩重不輕浮，心胸寬大，而且帶有一點慈悲心
。對自己要求會比較高，認為只要自己夠努力，就會有不錯的結果。
E. 對自己有信心，但卻知道韜光養晦，不會光芒外露。自尊心比較強，會
特別注意自己的一舉一動，想要在各方面得到大家的肯定。
F. 天府星跟紫微星很類似，在紫微斗數里面都是帝王星，代表尊貴，差別
的地方在于紫微星的尊貴會直接表現出來，而天府星的尊貴是偏向內心
，自以為是，主觀意識比較強，有一種大男人或是大女人的感覺。
G. 待人接物方面有自己的原則，認為沒有規矩不能成方圓，不會做出超乎
能力范圍的事情，或是不符合規定的舉動。
H. 你會使用以德服人的方式，讓別人接受你的觀點。外圓內方，柔性中有
帶有技巧是你處世的風格。
I. 對自己要求比較高，會希望自己在各方面能不斷的進步與成長，這是你
邁向成功的原動力。
5. 關于你的行為:
A. 武曲星就代表積極又有活力，認為努力就有收獲，自己越努力，收獲就
越大，不論從事哪一種工作，都會以身作則，希望把事情做到最好。
B. 人生追求的方向，會以務實為主，對于心靈或是比較無形的事物，不太
會是你想要的重心。
C. 你做事會以身作則，身體力行。面對各種任務，你既要規劃，也要帶人
去執行。在勞心又勞力的情況之下，你會磨練出一種堅定的意志力。
D. 天府星在你的命宮，代表你善于承先啟后與防守，對于工作或是學業，
你會把相關的事物協調好，讓他不會混亂，可以在一個穩定的環境當中
，當一個稱職的干部或是領導者。
E. 做事穩健有原則，對于自己本身該做的事情，不會推托，并且會想把事
情做好，得到別人的信賴與掌聲。
F. 對于做事的節奏方面，你會用穩健的腳步進行。激進的做事節奏，比較
和你的個性不符合。
G. 天府星代表的是大庫房，里面可以容納很多人、事、物，如果這個庫房
雜亂不堪，就會讓你心煩，例如:別人懶散、環境臟亂、惡、不公
平…，面對這種事情，你的態度就是能管則管，如果不能管，至少把本
分做好。
H. 在命宮的三方四正能遇到左輔星或是右弼星其中之一，會讓你具有領導
統馭的基因，只要能夠多加經歷磨練，在各行各業里面，一定可以成為一個
不錯的領導人才。
6. 關于精神與物質的享受:
A. 因為你對自己的要求比較高，希望把好的一面展現出來，所以你會給自
己各方面的壓力比較多，對于人生的態度可以用活到老學到老來詮釋。
B. 貪狼星在你的福德宮，會讓你比較重視物質方面的享受，享受的程度要
看你的努力來決定。
C. 六吉星在福德宮的三方四正越多，對于自己的身心上的滿足與穩定性越
大，財運的開創也較好。六煞星越多，則情況相反。
三. 四化星分析
1. 說明四化分析的特點:
● 四化分析有如人生的調味料，加了四化的調味料以后，人生百態就會呈
現出酸甜苦辣各種不同的風貌。四化分析可以知道吉兇，還有你的運勢
好壞在那里，并且告訴你如何趨吉避兇。
● 四化星包含「化祿星」、「化權星」、「化科星」、「化忌星」這四種
化星。其中，化祿代表順利與吉祥，化忌代表阻礙與不吉利，化祿與化
忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科與化權的影響力，就比
較沒有化祿與化忌表現那樣強烈。
2. 四化星列表:
太陽星 化祿 在 父母宮
武曲星 化權 在 命宮
太陰星 化科 在 父母宮
天同星 化忌 在 兄弟宮
3. 四化星解釋:
你的父母宮出現化祿星
A. 說明：
● 化祿星是甲級星，在四化星里面，是最好的一顆化星，直接代表「順利」
、「吉祥」、「豐收」、「好運」等意思。
B. 分析：
化祿星出現在父母宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a. 你會關心父母親的健康與生活。
b. 父母親對你各方面的照顧很多。
c. 認為照顧父母親是你應該做的事情。
d. 你和他們的關系會比較好。
e. 要是有好的東西，你都跟父母一起分享。
f. 加強父母宮主星的力量與優點。
g. 廣義的父母宮，也代表了父母、上司、長輩、師長等關系。
h. 因為你的父母宮出現化祿星，所以也會帶來你在仆役宮、子女宮、
疾厄宮的順利。
你的父母宮出現化科星
A. 說明：
● 化科星是甲級星，在四化星里面，是優點較多的一個化星，直接代表「
好名聲」、「外貌好」、「有知名度」、「表現好」等意思。
B. 分析：
化科星出現在父母宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a. 化科在父母宮，對于你與父母之間的關系有好的幫助。
b. 你與父母之間，比較能夠互相幫忙。
c. 你會比較重視照顧與孝順父母。
d. 加強父母宮主星「向善」、「求表現」的力量與能量。
你的命宮出現化權星
A. 說明：
● 化權星是甲級星，在四化星里面，是優點較多的一個化星，直接代表「
穩定」、「堅定」、「掌握事物」、「權勢」。
B. 分析：
化權星出現在命宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a. 對人、事、物的掌控欲望比較強烈。
b. 增加你上進與努力的力量。
c. 增加你領導的欲望與能力。
d. 增加你的意志力。
e. 可以穩定自己浮動的個性。
f. 加強命宮主星的力量與能量。
你的兄弟宮出現化忌星
A. 說明：
● 化忌星是甲級星，影響力最大。化忌星在四化星里面，是麻煩最多的一
個化星，直接代表阻礙、停滯、不順利、阻擋、事倍功半。
B. 分析：
化忌星出現在兄弟宮會有下列一點至數點的現象：
a. 兄弟姊妹至少會有一人，跟你關系會較不好。
b. 兄弟姊妹比較不會照顧你。
c. 你常常因為他們的所作所為而煩心。
d. 你會覺得他們帶給你麻煩與不順利。
e. 廣義的兄弟宮會和兄弟姊妹、朋友、同事、部下有關系。
f. 因為因為你的化忌星出現在兄弟宮，所以也會間接影響到你的田宅宮、
疾厄宮、仆役宮的不順利。
C. 建議：
兄弟之間的相處，要誠心相待，多體諒對方、了解對方的心情和心理
，任何事情未完全明了前，不要急著發脾氣，誤會了對方將會使得彼此的
關系更劍拔弩張。俗語說「以和為貴」，先以「和」為基本的道理，才能
看清楚事實，日后才不會因錯誤的行動后悔，而抱有歉疚的心理，未來才
能互相照顧。因為這方面的事情會帶給你很大的影響，所以必須要多多注
意，以免因此而帶來紛爭，才能有趨吉避兇的效果。
我說有，按周易哲學的觀點，宇宙萬物皆有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行了。網友又問，如果漢字真有五行，那么漢字的五行屬性是怎么認定，怎么劃分的呢？ 這倒是個很實際的理論問題。百度了一下，網上盡然有490多萬條信息，可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表，各種漢字五行查詢軟件與 字典，但因認定漢字五行屬性的方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行為木，李說五行為水，不知何真何偽，令人無所適從，。比如“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認為李字下部為子水，五行為水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這些觀點，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》云：李，“果也。從木子聲”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再比如“淡”字，網上有一個“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大于水，而字意卻是以水為主，主要作用還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對了淡的五行為水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它如何淡定，如何不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》云：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語·言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒沒有火熱的意思。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅了，怎么 能顯出水的厲害來，這就是古人造字的妙境。明白了這個道理，遇到“桂”字，你就不會說它是一木兩土，木是主五行，土是次五行這樣的笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉注和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，后兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有了五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。比較難的是轉注字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法，但由于中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音各不相同，現代人難以掌握，就是普通話，也只是北京方言而已，所以，我也不主張用音韻定五行，做個了解可也；“數理五行法”因為日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚家”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最蒙騙人的漢字五行認定方法，我將用專文加以論述批判。 但不論那種方法，都必須遵循一個宗旨，即：認定漢字五行屬性的總原則，總依據，就是根據五行的象與屬性劃分。在五行理論中，木為東方，主仁，主生； 火為南方，主禮，主長；土為中央，主信，主化；金為西方，主義，主收；水為北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生發性的漢字五行為木；凡具文明禮儀和發熱發 光屬性的漢字五行為火；凡具敦實性和包容性的漢字五行為土；凡具仗義性和質地堅硬性的漢字五行為金；凡具智慧和流動性的漢字五行為水。而漢字的這些性質， 是由漢字的字形、偏旁等形體結構和漢字的意義決定的，許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水等構成漢字的基本組件，在字義上蘊含了五性地屬性。明白了 這個總原則，漢字五行屬性的劃分問題，是可以比較好解決的。 一、五行屬木的漢字 我們知道，五行中，木對應于春天，方位為東方。春天的特性就是木的屬性。春天，大地復蘇，萬物生發，生機勃勃，所以木的特性就是“生發”。《尚書洪 范》：“木曰曲直。”《說文解字》：“木，冒也，冒地而生，東方之行。”所以木作為哲學概念，表示具有生發、條達、曲直屬性的事物和現象。一句話，木的屬 性就是“生發”，主仁，主生。故凡有生發、條達、曲直屬性和偏旁的漢字，五行皆為木。 漢字中帶有“木”部的字，其義都與樹木、果木有關，它們大多都是木的象形字，且木的能量最為強大，故一般將這類字劃分為木的強五行，如松柏楊柳榆槐 桃杏李桂林森棟棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓棲楨桐榿株樺校樣桉根栩等等。但并不是所有木字旁的字，都有木的強能量，如“朽”字，“枯”字，雖然也是木字 旁，卻是朽木之木，枯木之木，是沒有生氣之木，木氣趨衰趨死之木，朽木不可雕也，能量處于耗散狀態，故沒有人用這樣毫無生氣之字取名，增強八字木的能量 的。 漢字中帶有“竹”、“艸”旁的字，其義多與各類竹子及其木制品和草本植物有關，因與木直接有關，木的力量也較強，但“竹”字頭的木比“艸”字頭 的木能量更強一些，故一般將“竹”字頭的字劃分為木的強五行，如竹竿管竺籬笆筍筧筆笑笫箋筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策篳筌箏等；將“艸”字頭的字劃分為木的 次強五行，如英芝花菊菡萌芷蕓苓苑茹藝芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫葦藶芮芹芥蓯芩芬芳苧苷苦苯若蘢蘋苗苒苻苓茍苑范茁蓮萱瑩等。 漢字中帶有“禾”、“米”部的字，其義多與農作物或糧食有關，因與草木直接有關，力量亦較強，一般將其劃分為木的次強五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穡秉秤秦移程稠稚種穆積穎等，“米”字旁的糧糠糖粗粒粉等，五行都是木。 漢字中帶有“耒”、“車”部的字，其字義多與農事、農具和車輛有關。在古代，凡農具、車輛都是由木作成的，與木直接有關，一般將其劃分為木的次 強五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“車”字旁的軍軒軸轎轄輜軌轱軻輕輥等，五行都是木。但車又有運動、走、流動的的特點，而流動是水的特點，所以 車在停止時，五行屬木，一旦跑進來，就有水的成份了。比如十神中，人不坐車時，車是人的財物，是財星，但車載人時，車是人的護衛者，是印星。所以，有些漢 字的五行是不固定的，會隨著環境的變化、使用范圍的變化而變化的。而水是生木的，其性流向木，最終車的五行還是木。 漢字中帶有“目”、“見”部首的字，其義多與人的眼睛與看見事物有關。因五行與五竅、五臟的關系中，“肝開竅于目”，肝為木，肝氣旺的人容易激 動，容易直來直去，就是木主“生發”的特點，所以目字旁的字，五行多為木。因為這些字與“木”的五行不是直接相關，而是與木的性質有關，故將這類字劃分為 木的弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睞瞼睇脧眺睜瞇眼眸矍等字，“見”旁的見觀靚覲覯覺規筧等，五行都是木，能量弱。漢字已經造就，一般是比較固定的，能量是不會變化的，但人的肝氣卻會變，肝氣再重點，就成肝火了，人容易發怒，眼睛發紅，犯紅眼病，就因為木生火也，反過來也證明了“目”、“見”之類的字五行為木。 漢字中帶有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，大都與衣服、布、絲稠、麻有關，因其主要為草木制品，與木有間接的關系，故將其劃分為木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍襯衫衩祆襪袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛幟帥等，“纟”旁的紋納紐紓純紛紜紡細紳紹絡絢絨統絲絹綏經繼綜綠綢維綱彩綸綺綻 緇綾緋綿緣緯縝績繡繼繽纓綺組紳繞韁繳繼紜給經綱等，“系”字旁的紫累索素絮綦縈等，五行都是木，能量弱。 漢字中帶有“食”部首的字，其字義多與飲食有關，而飲食蔬菜多為植物組成，與木間接有關，故將這類字劃分為木的弱五行，如飴餅飯饑饒饋饉餓飫等。漢字中帶有“鳥”、“隹”、“羽”部的字，其字義多與鳥有關，因鳥類多棲木而居，與木間接有關，故將這類漢字劃分為木的弱五行。如“鳥”字旁的鷹鵝鵠鵒鶻鶯鶼雞梟鷦鷸鵑鴿等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎難等，“羽”旁的翊翹等。 二、五行屬火的漢字 五行中，火對應于夏天，方位為南方。在中國，越南越熱，越北越冷，越東越溫，越西越涼。夏天正是萬物生長的時候，也是萬物快到成熟的時候。夏天炎 熱，故夏天的特性就是火的屬性。《尚書洪范》：“火曰炎上。”《說文解字》：“火，毀也，南方之行，炎而上，象形。”所以南方火的性質是“生長”，主義， 主長。另外，火的炎熱，炎上，是一個什么象呢？就是一個向上向外散發，布施的象，所以夏季南方火又是疏布之象，南方主散。故凡有生長、炎上、散發屬性的漢 字五行皆為火。 漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字，其字義多與火及太陽等有關，因這類字直接表示火，且火的力量強大，所以一般將其劃分為火的強五行，如 “火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等，“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等，“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晉景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰曬晌晗暖曛曜旸等，五行皆為火，能量強。但是，少數表示季節、時辰的日字旁字，如早晨時旬昨晚等，火 的能量就比較弱，我們把它劃分為火的次強五行。 漢字中帶有“月”部的字，其字義多與月亮有關，月亮本身不發光，不發熱，其光熱源于太陽，雖然沒有太陽火那么強烈，但也能給黑夜帶來光明與光亮，故一般將這類字劃分為火的弱五行，如脫腦朕肢朗朦脘等。 漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字義多與心性、心情和的舌頭的動作有關。因五竅與五臟的關系中，“心開竅于舌”，心主火，主血，而 這類字義本身與火無直接關系，但與心火的性質有關，故將其劃分為火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情憚惰恭等，“舌”字旁的舔等。 漢字中帶有“疒”部的字，其字義多與各種疾病有關，這類字與“火”無直接關系，因其“疒”部似火的變異寫法，且疾病多與發炎、炎癥有關，最簡單 的炎癥叫上火了，消炎，就是消火。故將這類漢字劃分為火的弱五行，比如病疔疢痰這幾個字，“疒”字旁里面，古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個五行 為火的字，就是明證。還有如癘疝疚瘍疬疣疥瘡疫疤庠癤痦痘痞痢痤瘓癇痧痛痿等。當然，不是所有“疒”旁的字五行都是火，要根據具體的字意而定，比如 “癌”，火都燒成土、燒成山了，五行就是土。 漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部的字，其字義多與馬和一些相關動物有關，因五行理論將馬劃分為火，故與馬相似的，具有奔放性特征的動物一般將其劃分為火的弱五行，如馬馱駒麒豹等。 三、五行屬土的漢字 土對應四季中的“長夏”，就是“土旺”。這一點，民間老百姓都知道，立春、立夏、立秋、立冬四個季節的前十八天，就是“土旺”，合起來共72天。一 年四季中，唯有土是貫穿春夏秋冬四季的。土主的是一個周期，一個過程，在這個過程中，它的作用就是化萬物。所以土的特性是“化”。《尚書洪范》：“土爰稼 穡。”《說文解字》：“土，地之吐生物者也。” 所謂化，就是從開花到結果的過程。這個過程就叫“化”。從開花到結果，是要經過四季的，所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象，是全都有的東西。那么 中央脾土是什么呢？就是化，生長，化，收藏。這個化，是脾土。故凡具有化的屬性，具有包容性、敦實性的漢字五行皆為土。 漢字中帶有“土”、“山”、“石”、“田” “廠”、“阜”部的字，其字義多與土地山石等有關，且土的力量強大，所以一般將其劃分為土的強五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 塵墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖崗岑嵐岢岸巖巋岱峁峰岍岐嶇岈峴岬岫嶺岣峂岷峒嶠峋崢峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研硯矻礬矽礦碭碼磚硨砒砌砂斫砜砍 砸礪砰砷砟礫砣礎破等，“田”字旁的畦疇町等，“廠”字旁的厄歷厲戌戍辰厓靨等。 漢字中帶有 “邑”(一般書寫為右阝)、“穴”、“囗”的字，其字義多與城邑、圍墻和范圍有關，因這類字具土的包容性，且土之力量較強，故將這類字劃分為土的次強五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窯窩窟窿窮竊窈窕等，但窗簾二字，五行卻為木；“囗”字旁的曰因國囿圍圓等。 漢字中帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字義多與玉石、珍寶、陶器有關，因這類字義與土直接相關，土的力量較強，故將其劃分為土的強五行，如“玉”字旁的玨琺珂瓏玳珀珍玲珊珉玻珙頊珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益監媼慍嗌隘韞等，“缶”字旁的缸缺罐罌等，“瓦”字旁的瓦甕瓷等。 漢字中帶有“網”、“宀”、“廣”、“門”、“戶”、“匚”部首的字，其字義多表示羅綱、居住地、依山的房屋、門戶、盛物的器具等，因這類字具 有“土”的“包容性”與土不是直接相關，故將這類漢字劃分為土的弱五行，如“網”旁的置等，“宀”旁的安完宇宛寶宥宴等，“廣”字旁的府廢廡廒等，“門” 字旁的閉闈閨閱閹等，“戶”字旁的扉屋等，“匚”旁的醫匣匽歐毆甌頤等。 漢字中帶有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字義多與口及說話有關。口的五行為何與土有關呢？因五臟與五竅的關系中，“脾開竅于 口”，“口為脾之官”，脾主運化飲食水谷，脾與口的功能是統一協調的，五行屬土，故將這類漢字劃分為土的弱五行，如“口”字旁的葉吖吐呀吻吲詠呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的話諾詒詡誣誤誘諛謂等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹歡等。 漢字中帶有“歹”部首的字，其字義多與死亡、殺傷、殘疾之事有關，因人死入土，最后最于土，故這類字一般劃為土的弱五行，是沒有生氣之土，如殲殞殊殉殘殂殃殤殄殆歿殮殍等。這類字一般不宜作姓名用字。 漢字中帶有“貝”部首的字，其字義多與錢財有關，因貝是人類最早的貨幣，質地如石似土，且錢財與土有相近的關系，故將這類漢字的字義五行劃分為土的弱五行，如：資賦賭贖賜赑賠賕賑嬰賒賊賄賂贓賅贐賤貼貺貽等。 漢字中帶有“示”部首的字，其字義多與祭祀等有關，因祭祀需誠信，這與土的“敦實性”有關，故將這類漢字劃分為土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗禰祠禎祧祥禱禍祲等。 漢字中帶有“肉”(偏旁寫法為“月”)、“骨”部首的字，其字義多與人體的骨肉有關，因五行理論中有脾主肌肉，骨肉相聯，骨為鈣質，故將這類字 劃分為土的弱五行，如肥脾胰胭胺骯腤胃有骼等。但因五行理論中涉及這類字很多，所以這類字的五行有許多其它劃分法，如膽肝為木、肺為金等。漢字中帶有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字義多與相關動物和物具有關，因十二相聲中，將這三種動物劃分為土，而它們與土無直接關系，故將這三類動物部首的漢字劃分為土的弱五行。 四、五行屬金的漢字 金對應于秋天，秋天的特性就是金的屬性。秋天是成熟、收獲的季節，也就是一個收斂的象。秋天對應的方位為西，五行為金。《尚書洪范》：“金曰從 革。”《說文解字》：“金，從革不違，西方之行。”金用為哲學概念，表示具有收斂、清靜、肅殺、從革屬性的功能和現象。簡單說，金的屬性就是收斂，故金主 收，主義。所以，漢字中凡有具收斂、清靜、肅殺、從革屬性和偏旁的字，五行屬性皆為金。 漢字中帶有“金”部的字，其字義都與金屬直接有關，且金的力量最為強大，故一般將這類字劃分為金的強五行，如：金銀鐘銅銳鎮鎧釘針釗釬釧釣釵钘鈣鈍鈔鐘鋇鈉鋼鈑鈐鑰欽鈞鉤鈧鈁鈥鈄鈕鈀等；少數稀有金屬元素及表示金屬性質的字劃為金的次強五行，如釕釙鍆釹鈧鈍钚鈦鎢等。 漢字中帶有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字義多與刀劍等兵器及其動作有關，因這類字殺氣很重，與金直接有關，且力量強 大，所以大部分將其劃分為金的強五行，如 “刂”旁的刊削則列判刪刺刮刻剎刷刖剞剄剃剝削刬剛創劍等，“刀”字旁的分刃仞切初紉等，“斤”旁的斥斬斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉誠鋮劃戲等，“弓” 旁的弩等。一些金的力量相對較弱的字，劃分為金的次強五行，如：券刁弨張等；一些字義變化較大與金無直接關系的字，劃分為金的弱五行，如初則成弼等。 漢字中帶有“酉”、“辛”部的字，其義大都與酒和罪有關，因“酉”為地支的第十位，“辛”為天干的第八位，五行理論均規定為金，故其單獨成字時，劃分為金的強五行，作部首時，劃分為金的次強五行，如酲酷醯酰酗辜等。 漢字中帶有“自”部的字，五行也為金。因為“自”一般與鼻子有關，中醫五行與“五竅”的關系中，“肺開竅于鼻”，五行屬性為金，故將鼻劃分為金，而鼻與金無直接關系，故將這類漢字劃為金的弱五行,如：自臭鼻息等。 漢字中帶有“革”、“韋”部首的字，其字義多與獸皮有關，因五行理論有“金從革”，而這類字與金無直接關系，故將這類漢字劃分為金的弱五行，如：靳韜等。 五、五行屬水的漢字 水對應于冬天，冬天的特性，就是水的屬性。冬天大地封凍，萬物收藏，陽氣逼下，蜇伏于內，冬天對應于北方，五行為水。《尚書洪范》：“水曰潤下。” 《說文解字》：“水，準也。北方之行，象眾水并流，中有微陽之氣。”水用為哲學概念，表示收藏、潤下、寒冷屬性的事物和現象。簡單說，水的屬性是“收藏”。故凡有收藏、潤下、寒冷屬性的漢字，五行屬性皆為水。 漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字義多與水和冰直接有關，其性寒涼，且水的力量強大，所以一般將這類字大部分劃為水的強五行，如“氵” 的江湘漢清河淇沅汛汝沁淌滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟洲洋津浦涓漪涔浩潤涌浚淳源汶等，“冫”的冰凍凄涼冼寒等，“水”旁的淼水泉滎尿等。一些表示液體物 質的字其水的力量不是很強，一般將其劃為水的次強五行，如汗泔等，少數具有“水形”但字義有較大變化的，一般將其劃分為水的弱五行，如永泰等。但是，有些 “氵”旁的字，卻不是水，如“沙漠”二字，偏偏就是極度卻水的，沙子，五行是土。 漢字中帶有“風”、“雨”部的字，其字義多與刮風下雨有關，一般將雨部的字劃分為水的強五行，如雪霖雷零霧雹霆霽霄霉霈等，一些與雨水關系不大的字和風部的字劃分為水的弱五行，如需雯風鳳颯等。 漢字中帶有“魚”部的字，其字義多與魚名和魚制品有關，因魚為水生動物，“魚兒離不開水”，與水直接相關，也就有了水性，且力量較強，故將這類 字大部分劃分為水的次強五行，如鯉鯨鱺鰱鰹鰣鯉鰷鯀鯇鲪鯽鲬鮭鮪鲙鱭鮫鮮鱘鲅鲆鲇鱸穌鮒鲌鮑鲏鮐魷魯魴鲃等，一些魚制品的字一般劃分為水的弱五行，如鯁鮓 鮨鲀等。 漢字中帶有“舟”部的字，其字義多與船有關，在古代，船雖然是木做的，五行本為木，但船與魚一樣，離不開水，船離開水，就失去了船的作用與意 義，船行大海，行于水面，在于動，具有水主“動”的性質，與水直接有關系，所以一般將這類字劃分為水的次強五行，如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等。 漢字中帶有“亻”、“兒”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字義多與人體有關，因人具“動”和“智”的水性特點，但與水又不是直接相 關，所以一般將這類字劃分為水的弱五行。如“亻”的你們伯付伴侯佩伾伏俜等，“兒”字旁的兄先憲等，“大”字旁的夫美夯夿奔奮等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好學等。 漢字中帶有“頁”、“耳”、“齒”部的字，其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關，因頭與智慧有關，五行與“五竅”的關系中，“腎開竅于耳”， 耳是腎之官，腎為水，故“耳”劃為水；而“齒”與年齡有關，“齒”又腎之器，齒堅則腎強，具水的“流動”性，它們與水都是間接關系，故將這類字劃分為水的 弱五行。如顏弭聊齡等。 漢字中帶有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字義多與手的動作有關，因這類字與水性“動” 的特點有關，而與水無直接關系，所以一般將其劃為水的弱五行。如指拳叔勸射放敲毆等。 漢字中帶有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字義多與足及其動作有關，因這類字與水無直接關系，僅具有水“動”的性質，所以一般將其劃分為水的弱五行。如疋跛跑歷超還迄逢往衝等。 漢字中帶有“豕”、“蟲”部和字，其字義多與豬和各種昆蟲動物等有關，因豬在十二生肖中劃分為水，而昆蟲動物等都具水之“動”性，與水的關系不直接，故將這類漢字劃分為水的弱五行，如豪豢蛋蜻蝦蛤蛔蝜蝮蜚蝙螞等。 漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字，其字義多與鬼怪有關，因這類字與水無直接關系，但傳說與人有一定關系，故將這類漢字劃分為水的弱五行，如：魄魑靈等，這類字一般不宜作為姓名用字。 漢字中帶有“彡”部的字，其字義多與修飾等有關，因修飾帶有水的“智慧”性，與水無直接的關系，故將這些字類劃分為水的弱五行，如：彩修尨等。以上漢字五行的認定方法，是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源于漢字的象形文字特性。因為漢字是表義文字，從漢字的造字方 法來看，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯系，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首，可以對大部份漢 字的字義五行作出準確的劃分，比較簡便準確地找出其字義的五行。如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等 歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。然而，由于漢字的復雜性，少數字雖有表示某種五行的部首，但字義經“假借、轉注”等已發生了很大的變化，很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏 旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性，必須按新的字義來劃分其五行；而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。 根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點：1、凡五行理論涉及到的字或部首，原則上按五行理論劃分其五行。如五行方位用字東南西北中，東為木，南為火，西為金，北為水，中為土；五行性質用字仁義禮智信，仁為木、義為金，禮為火，智為水，信為土；五行色彩 用字紅白黃黑綠，紅為火，白為金，黃為土，黑為水，綠為木；五行臟腑用字，心為火，肝為木，脾為土，肺為金，腎為水；八卦五行用字，乾兌為金，坎為水，艮 坤為土，震巽為木，離為火；十天干用字，甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水；十二地支用字，亥子為水，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，辰 戌丑未為土。 2、凡多義字，按取名時所用其字的主要字意劃分其五行。如斤，如字義取砍物的工具時，則字義五行應劃為金，如為記量單位，則字義五行應劃為水。 3、凡古義與現代義區別較大的，按現代義劃分其五行。如帥，古義為佩巾，五行應為木，現假借作將帥之帥，五行應為水。 4、凡字形與字義的五行發生矛盾時，按字義為準劃分五行。如新，部首從“斤”，也有“木”部，古義有砍伐的意思，如此五行應為金，然而，“新”字的字義現主要是指新的東西，與舊相對應，故五行宜劃為木的弱五行。 5、凡有雙五行部首的字，以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行。如聞，一般“門”部首表示一定的范圍，五行應為“土”，而“耳”五行主水， 因聞的字義主要是聽，與耳相關，耳通于腎，腎主水，所以應將聞的字義五行劃分為水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字義主要是與洗有關，所以應將沐的 字義五行劃分為水。字義五行法其實是字形五行法的一種延伸，兩者同源而分流，最終卻是殊途而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法，因為漢字數量繁多，結構復雜，且往往一字多義，要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識。同時，漢字的五行是有強弱之分的。這一點，我們已經在文章中做了論述，如江河湖海洋這幾個字的五行都為水，且水的能量十分強大。那么，在對八字進行 補救時，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。要先分析八字中的五行主次與強弱，才能更好地選擇能量強弱之字，以便更好的策劃你的名字，掌權你的命運。
