簽文打出來啊！
命運自己造的
請聽凈空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《凈土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
元音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
八二簽：壬乙~宋仁宗認母▼上吉▼ （一本作“陶母截發留賓”）
彼亦儔中一輩賢，勸君特達與周旋。 此時賓主歡相會，他日王侯卻并肩。
【圣意】財必獲，名遇薦。訟得理，病有愿。婚可成，行必見。發福祿，由積善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【東坡解】事有相干，宜與效力。君既周旋，他必報德。凡所謀為，遇貴方得。神力陰扶，福報有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相親。貴人提起無難力，君子相逢便認真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“魚水相逢信有神”）
【解曰】此簽大吉，凡事謀望，無不遂意。婚必合，財必遂，名遇薦，行人至，病有愿未還，訟得理，孕生子，風水利，家道昌。貴人提挈，當在平日所交處，故彼此相逢，不求自至也。
【釋義】言占者當推己及人，能處事周旋，可獲厚報；能謹慎擇人，可獲倍利。若問功名，能先自治己身，則人之薦舉，有不能逃矣。
【占驗】（明）嘉靖中，豐城雷禮會試不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同時為南部尚書，“王侯”、“并肩”之言益驗。
【故事】宋仁宗認母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，劉后抱養為己子，左右皆為畏后威，無敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢禮葬之，宰相呂夷簡請厚葬。后怒曰：“一宮人死，相公何云云。欲離間吾母子耶？”夷簡對曰：“太后不以劉氏念，臣不敢言；尚念劉氏，則禮宜從厚焉。”后悟，乃以一品禮。夷簡再請以后服殮、水銀實棺，太后許之。迨后崩，有為帝言娠妃所生及妃薄殮之事。帝號慟，即往祭，易梓宮親啟視之，妃以水銀實棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝嘆曰：“人言其可信哉！”待劉氏加厚。
第一簽→甲甲→漢高祖入關▼大吉▼ （一本作“十八學土登瀛洲”）
巍巍獨步向云間，玉殿千官第一班。 富貴榮華天付汝，福如東海壽如山。 （“千官”一本作“仙官”）
【圣意】功名遂，福祿全。訟得理，病即痊。桑麻熟，婚姻聯。孕生子，行人還。（“聯”一本作“圓”）
【東坡解】云間獨步，拔萃超群。名登甲第，談笑功勛。終身光顯，皆天所相。祿厚壽高，意稱謀望。
【碧仙注】月里攀丹桂，成名步玉畿。求謀皆稱意，萬事定無疑。
【解曰】此簽謀望通達，無不遂意，但各有所主：官員占茲，有超越之喜；士人有功名之望；庶人不吉。若謀望求財者，有名無實，為語多空虛也。
【釋義】上兩句顯仕者之進身，出玉殿千官之上。壽山福海皆天所付，不可易得，故不應占。得此者勢如騎虎，降得(虎)者吉，降不得者反被(虎)所傷。
【占驗】一士人問功名，占此，自謂非會，即狀久而始第。會試、殿試兩科，通榜序齒，皆第一授官山東，由知縣歷州、府、司、道以至撫臺，皆不離山東，應在末句。
梧桐葉落的時候秋天就快要過去了。行客要回家卻遇到了滿天云，也許要下雨了。但是幸好，天公做美，沒有下雨，卻刮起順風，讓行客順風順水滿載而歸。當你遇到困難的時候，會遇到貴人或好運而避免不好的事情發生。你的前途上先有困難，后有成功，吉人天向。當然你自己的努力也是非常重要的。
順水推舟的事，婚姻和合。。
