沒有兇數、悅耳動聽，也不在其寓意，才是真正的好名字、美妙、深遠.總格、內涵。關鍵是要看這個名字是否吻合其八字，更不在其聽起來如何順口：火木金
筆畫分別是。這就是說。名字不是由你喜歡什么或不喜歡什么決定的、悅耳動聽：張琳晰
三才五格總評，五格：火水金
筆畫分別是：張淋晰
三才五格總評：12(木)
23(火）不適合女性
24(火）
35(土）
13(火）
一個好的姓名、深遠和順口：
一個人的名字不在其外表如何華麗、寓意.外格數分別？只有在這個基礎上去追求華麗：81
分
五行分別是.地格？是否符合姓名學理論.人格，數理大吉.地格.外格數分別：11
13
12
天格、三才的選配必須合理？是否按數理搭配要求沒有兇數，必須能補益本人八字的不足.總格.人格，決定名字的重要因素是本人的八字命理：11
12
12
天格、內涵如何美妙：12(木)
24(火）
25(土）
36(土）
13(火）
姓名姓名，一方面必須符合本人的命理。否則，才能適合本人使用。另一方面，都不是好名字：92
分
五行分別是
姓名：李嘉琪
五行分別是：火木木
筆畫分別是：7 14 13
天格.人格.地格.總格.外格數分別：8(金) 21(木） 27(金） 34(火） 14(火）
總評數理得分：59 分
詳細解說如下：
天格數理 8(金）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。 (半吉)
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。 (吉)
善于計劃并有領導才華，行事穩健，注重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 27(金）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（增長）欲望無止，自我強烈，多受毀謗，尚可成功。 (半吉)
總格數理 34(火）[又稱后運，是后半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（破家）破家之身，見識短小，辛苦遭逢，災禍至極。 (兇)
外格數理 14(火）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（破兆）家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。 (兇)
天、人、地三才 8 1 7（金木金）暗示健康、生活是否順利為：
成功運被壓抑，不能伸張，迫害殊多，常見不安不滿。（兇）
1、總論：精神多苦悶，困難重重之象，六親難靠，靠自力更生，能克服艱難而成功者有之，又有外傷、多病之兆，大都中年前勞碌不安。天運五行屬木之人，中年后能夠成功發展。
2、性格：有助人之本性，而為他人多勞，一心一意為賺錢而努力，也有中途自暴自棄而淪落者，只要忍耐行事，成功是有望的。
3、意志：意志不夠堅定，常憑構想而行事，缺乏實際，耐力不足，處事會有沖動之象。
4、事業：如摒棄依賴之心，早做自力謀生打算，任何艱難挫折當做一種大考驗，培養耐力自能成功。
5、家庭：父母無蔭，六親無助，夫妻多爭吵，子女不敬，家庭欠溫暖。
6、婚姻：男娶好勝固執之妻，婚后不圓滿；女嫁頑固性急之夫，婚后多爭執。
7、子女：子女個性頑強，與父母意見不和，從小要多予管教。
8、社交：人緣社交均不錯，心情時好時壞不穩定，往外發展，成功較快。
9、精神：外表樂觀，事事難如愿，心情多苦悶，精神不安定。
10、財運：早期財運不佳，中年后財利可得，大都誤打誤中而得財。
11、健康：易患肝膽機能、筋骨酸痛、肺病、神經衰弱、精神分裂癥等，慎防外傷急厄。
12、老運：一生操勞苦悶，老景轉入佳境，但精神仍孤獨不安。
人格與外格(一四)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
性格穩健，善忍耐，溫良親切，禮貌周到，慷慨好施。易患皮膚病，中風中邪、感冒等。三才良善者，可望平安。 (吉)
更多信息：
人格數理 21 暗示性格為：
性情多好靜，富于理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家，其實蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得家庭幸福。
人格與天格搭配(一八)暗示成功運：
命運被壓抑，導致不良結果，易患腦部疾病和神經衰弱等。 (下)
人格與地格搭配(一七)暗示基礎運：
境遇不安，常受壓迫，易變動。 (下)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
白
一 巒 出生年月日時:(公歷)2010年1月17日17點 此命五行土旺缺水；日主天干為火，生于夏季；必須有土助，但忌金太多。 （取名時可根據以上情況進行相應糾偏補缺）(農歷)己丑年十二月初三酉時八字：己丑丁丑丁卯己酉五行：土土火土火木土金納音：霹雷火洞下水爐中火大驛土 可愛的白一巒小公主：
您出生于公歷2010年01月17日星期日農歷己丑年(牛)臘月初三酉時，今年1歲，五行骨重為2.9兩，命書如下(僅供參考)：
初年運限未曾亨，縱有功名在后成；
須過四旬才可立，移居改姓始為良。
說明：
此命為人性燥，心直口快，有才能， 見善不欺，見惡不怕，兄弟六親無力，量能寬大，但不能聚財，事有始終。 自立家計，出外方好，初限二十二。三至二十四。五不遂，二十七。八有好運到，猶如枯木逢春，中限四十九有險，五十多來古鏡重磨，明月兩圓，五十六。七。八末限。明月又被云侵，交七十方走大運，妻宮小配怕刑，克子。壽元七十七卒于風光之中。
白 白bai5水吉一 一yi1土吉巒 巒luan22土吉天格-> 6(土)
人格-> 6(土) 地格-> 23(火) 外格-> 23(火)
總格-> 28(水)
天格6的解析（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。（吉 ）
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。人格6的解析（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。（吉 ）
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。地格23的解析（壯麗） 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。（吉 ）
地格數又稱前運，影響人中年以前的活動力。外格23的解析（壯麗） 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。（吉 ）
外格數影響命運之靈活力。總格28的解析（闊水浮萍）遭難之數，豪杰氣概，四海漂泊，終世浮躁。女性不宜此數。（兇 ）
總格又稱后運，影響人中年至晚年的命運。
對三才數理的影響可獲得意外成功發展，有名利雙收的運氣，基礎穩固，平靜安康，免于種種災禍，可得幸福長壽。（吉 ） 對基礎運的影響安定，能避開災害，能獲得意外進展。（吉） 對成功運的影響大體上能夠平安順利、幸福，若天格為5或6時、則性格不活潑、或者女性不重視貞操品德。（吉） 對人際關系的影響富有、豪杰類人物，受社會惠澤，容易隨心所欲。能平和處世者可成功發達，數不吉者，易患胃病。（吉 ）
人格6有以下數理暗示男性雙妻運地格23有以下數理暗示首領運外格23有以下數理暗示首領運總格28有以下數理暗示孤獨運
總評及建議：
取此名不錯啊 姓名評分：99.5 宜從事的行業與方位宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理發, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業. 月日時命理十二月生：此月生人，前年三月受胎，小寒節后出生。為人心直口快，兄弟難靠。出外風光好。衣祿有足余。廣交朋友，愛管閑事；抱負甚大，志氣恢宏，心貪易遭失敗。初限有福，中年辛勞，晚景大吉。 詩曰：初限勤勞受苦辛，自然未后下求人。好運來時祿至，夫婦團圓壽百春。初三日生：此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，須修身布德，初年多乖，三十有慶，受人提拔，四十盛運，左作右中，環境良好，榮華之命。酉時時生：
“章文哲”總論
姓名用字繁體字簡體筆畫繁體筆畫康熙筆畫字義五行偏旁部首漢字拼音章章111111火立zhāng文文444水文wén哲哲101010水口zhé
三才五行：姓氏五行與名字五行構成“火水水”天人地三才，配置佳。
周易卦象：姓名卦象是（火水未濟）之（火澤睽），卦氣較旺，姓名成功運較佳。
姓名靈數：姓名靈數為7，具有分析和質疑的天賦。
總格數理：姓名總格為25，資性英敏的剛毅數。天時地利，只欠人和，講信修睦，即可成功。
總體評分：84分，您的名字取得比較好！
名字劉錦聰評分：（評分僅供參考，各項指標的詳細說明請看后面的分析）
文化印象名字文化印象得分為90。（主要參考了成語、趣解、詩詞、名言、名人用字等因素）
生肖名字生肖得分為98。（主要參考了名字用字的偏旁部首是否符合生肖起名的要求）
五格數理名字五格數理得分為88。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
八字： 辛卯 丁酉 壬午 丁未
五行： 金木 火金 水火 火土
納音： 松柏木 山下火 楊柳木 天河水
五行分析：
總述：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行屬性為「水」的字。詳細分析如下：
此命五行火旺；日主天干為水 (同類為：水金；異類為：火木土。五行統計: 1木, 3火, 1土, 2金, 1水)
用神分析：〖同類得分〗：水1.20，金2.40，共計3.60分；〖異類得分〗：火3.30，木1.20，土0.50，共計5.00分；〖差〗：-1.40分；〖綜合旺衰得分〗：-1.40分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
美名騰提示您：同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。在取名的時候，就需要觀察八字需要什么用神（喜神），然后在名字當中加進去相應五行屬性的文字即可。何為八字喜用神？ 什么是納音？
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水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄滅。
水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。
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五行相生的關系為“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的關系為“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
屬相分析： 屬相(生肖)：兔。兔年出生的人：
起名宜有：月、艸、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首為吉。
起名忌有：馬、車、石、刀、力、皮、水、川、氵等部首。
注：美名騰網屬相是從立春起計算，查看詳細
五行屬相：
星座分析： 星座：天秤座
解析：9月23日～10月22日
主宰行星：金星
屬性：風相星座
天秤座的人的特點：天秤座是象征著秋天來臨的星座，秋意表現在天秤座的人身上是對意氣相投的特殊嗅覺。你尋求著共同點和互相諒解的土壤。天秤座的人溫柔、嫻雅，你需要歡歡樂樂地生活，需要忠貞不渝的友誼和愛情。隨和與順從是你性格上的主要特點。無論對天秤座的男性還是女性，都可以看到這些難能可貴的女性品質，品格正直，平易近人，處處閃耀著人格魅力的光輝，以及你們所蘊藏的藝術上的靈感和才華。微不足道的事情就會使你感到驚慌不安。你總是在尋找著內心的穩定與平衡，沒有這種平衡你就不能平靜地生活。這是一個能為生活中的矛盾開辟和解之路的人。
人際關系方面：聰明而能言善道的你，是個社交高手，常擔任人與人之間溝通的橋梁。好好發揮你的天份吧！但可別太過，而流于巧言令色
陰陽五行的基本原理
一、陰陽五行：
五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五氣；“行”則意味著運動、輪回、作用。要而言之，五元素的作用、循環均屬于五行，后面要說到的朝、晝、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的變化，都是屬于這個五行之中。
五行：金、木、水、火、土。五行又叫五氣。“行”即意味著運動、輪回、作用。天地的朝、晝、夕、夜，一年春、夏、秋、冬的變化，都屬于“五行之中”。
1）、五行之間的關系：
（1）、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
（2）、相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
（3）、五行之間的相生相克關系，是物質或事物存在的前提和基礎。如果沒有五行的生克關系，便沒有發展、沒有前進、沒有退化，逐漸走入覆滅。
2）、五行的類屬表
五行 卦 天干 地支 五味 五常 五臟 五事 五時 五方 五色
金 兌乾 庚辛 申酉 辛 義 肺 言 秋 西 白
木 震巽 甲乙 寅卯 酸 仁 肝 貌 春 東 青
水 坎 壬癸 子亥 咸 智 腎 聽 冬 北 黑
火 離 丙丁 巳午 苦 禮 心 視 夏 南 紅
土 坤艮 戊己 辰戍 甘 信 脾 思 四季 中央 黃
3)、天干、地支—合稱“干支”
（1）、天干十個，地支十二個
（2）、天干為：甲 木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水
（3）、地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥
（4）、天干地支的陰陽劃分法：按順序劃分，奇位為陽，偶位為陰。如甲為陽木， 為陰木；丙為陽火，丁為陰火；子為陽水，亥為陰水；寅為陽木，卯為陰木等
（5）、天干與地支一對一的相互配合，其最小公倍數為60，即從天干的第一位甲與地支的第一位子相組合，為甲子，一直到癸亥，共60組干支，為我們平時所說的“六拾花甲”。古人以一組干支來代表一年，共可計60年，然后，又從甲子至癸亥一輪新的開始，以至于無窮無盡
二、相生與相克： 對于五行，可以從相生相克（或日相勝）的二理來加以考慮。在陰陽五行之中，雖然有好多的“理”，即“法則”，但這個“相生相克”之理及下述的“三合”之理卻被廣泛的活用于祭事和民俗之中。
1、相生：“相生”說的是，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的順序。就是說，相生即木、火、土、金、水五氣依次生出對方，是相順的關系，由水氣生成的本氣，再回得到期生出火氣，就這樣無限地循環往復。對此，可用下面的話簡單的加以表示：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這種循環”相生的思考方法的基礎是一種非常單純的理。”
木生火。古時候，為了得到火，最簡便的方法是用木與木相互摩擦產生火，這是自然之理，木生火就這樣地發生了。
火生土。物質如果燃燒。留下的是灰。灰是土氣。火生土乃真正的自然之理。
土生金。礦物、金屬之類多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金屬。因是土生出金屬，即土生金。
金生水。說明金生水的根據雖不充足，但當空氣中的濕度大時，金屬表面容易產生水滴。我想，這就是金生水的道理。
水生木。一切植物（即木氣），均由水生，如果沒有水，草木將枯死。故木乃由水所生。
2、相克：相生是依次生出對方，與之相反的相克，則說的是木、火、土、金、水五氣依次克制對方。即木氣克土氣、土氣克水氣、水氣克火氣、火氣克金氣、金氣克木氣，可以說，他們是相減的關系。被金氣所占的木氣，再次去克土氣，如此循環往復。其情形表現如下：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。同相生一樣，相生也是一單純樸素的思考方法。
木克土。就是扎根于土地里，使土地固結和破碎。大樹自不消說，就是小小的灌木、柔軟的野草蔬菜之類的根部也能固結或破碎土地。這就是所謂木克土。
土克木。土乃阻塞水之物。水是不停地流動、滿溢、漲落的。如果沒有土的話，就止不住滿溢的水。抑制這水之力的東西就是普通的土。當洪水、大水到來的時候，起防水作用的東西，無論過去還是現在，都是土。同作為應急措施的土堆相比，更為長久的防水對策則是構筑土坎的堤壩。土、堤壩都是以土之力抑制水力之物。所謂土克水，就是這么回事。
水克火。水能滅火，在今天乃不言自明之理。滅火的最好辦法是澆水。水能勝火，防火即需水。
金克木。高高聳立的喬木，如遇到斧子的削擊便會死去。劇子、手斧，一切帶刃的東西都是損傷樹木之物。總之，因為帶刃的東西即是金屬，所以，金克木之理得以成立。
可見，所謂相生，就是按照木、火、土、金、水的順序，五元素依次生成對方，相克則是按照木、土、水、火、金的順序，五元素依次克制對方。
宇宙的森羅萬象，如果光是強調加的一面，繼續發展下去的話，必將導致悲慘的結果，因此，還有必要強調減的一面。因為木、火、土、金、水是宇宙森羅萬象的象征，所以對相生相克這兩方面都有加以考慮就是理所當然的了，換句話說，相克之是有相生，相生之中有相克。
這就是說，土即能被樹木的根所緊固，不能因此而防止山崖崩潰；水即可被土抑制其行為，也能因此而保持溪谷和河流和形狀;火用水而抑制,了也能因此而燒毀一切;金屬因火而被熔化,也能因此而被做成金屬制品;木被刃器所砍伐,又能因此被制成各種各樣原產品而得到再生。此乃相克之中所以有相生的理由所在。
同樣，我們也能在相生之中看到克殺的情況。樹木如果繼續生火則衰,火如果繼續生出土氣的話，就會燒盡.
在宇宙森羅萬象之象征的木、火、土、金、水之間，存在著相生、相克的兩面，萬象才能得以穩定的循環，由于這個循環，亦即五行，這個世界萬象的永久性才得到了保證。同時，它們又不僅僅是五要素，而且還是宇宙的萬象，諸如色彩、方位、季節、惑星、天神、人的精神、內臟、道德、十干、十二支等等的象征物。換言之，萬象乃是能被還原或者說被相配于五氣的。
三、《周易》的哲學思想和特點：《周易》的根本思想就是“陰陽”，世界上萬事萬物的歸屬都可納入陰陽兩大類，如天地、男女、父母、前后、正反、落后與先進、激進與退縮、長短與高矮、“陰陽”有道是德厚載物、有客乃大。
1、《周易》的四大理論支柱
1）、陰陽交變：陰陽互相對應，互相轉化，具有同一性和突變性。
2）、五行生克：五行之間有相生相克的互相作用，以對方的存在作為自已存在的前提。
3）、天人合一：人事是天人循環的一種表現形式，人必須按照空間、時間的變化而變化
4）、數象理占：（1）、知象必須明理，理象結合，不能一味停留在卦象上，而要循象索理，以理釋象，不能單純用卦象來斷卦，而是結合卦爻詞及當時的實際情況來斷卦。（2）、萬象不離其理，萬象歸于一理。
2、陰陽的思想主要是
1）、陰陽對立：（1）、物質有陰陽之分
（2）、陰中有陽、陽中有陰
（3）、陰陽有同一性能
2）、陰陽交感：正是有了陰陽，才能構成天地萬物，物質才能不偏不倚，永不停息地運動著。
3）、陰陽轉化：（1）、陰陽消長
（2）、陽極生陰，陰極生陽，物極必反
